羅馬書 第 10
和合本 (CUV) · KJV · 21 節
弟 兄 們， 我 心 裡 所 願 的， 向 神 所 求 的， 是 要 以 色 列 人 得 救。
Brethren, my heart’s desire and prayer to God for Israel is, that they might be saved.
屬靈感悟
保羅的禱告如此簡單又如此深沉——他只希望他的同胞能得救。沒有別的議程，沒有神學上的爭論，只是愛化為禱告傾倒出來。
我 可 以 證 明 他 們 向 神 有 熱 心， 但 不 是 按 著 真 知 識 ；
For I bear them record that they have a zeal of God, but not according to knowledge.
屬靈感悟
有熱心卻沒有真知識，就像沒有壁爐的火——燒得很旺卻沒有方向。熱情很重要，但需要真理來引導。
因 為 不 知 道 神 的 義， 想 要 立 自 己 的 義， 就 不 服 神 的 義 了。
For they being ignorant of God’s righteousness, and going about to establish their own righteousness, have not submitted themselves unto the righteousness of God.
屬靈感悟
這就是自以為義的悲劇——在試圖建造自己的梯子通往神的時候，我們正好走過了祂已經放下來的那一把。
律 法 的 總 結 就 是 基 督， 使 凡 信 他 的 都 得 著 義。
For Christ is the end of the law for righteousness to every one that believeth.
屬靈感悟
基督既是終點線，也是起跑的槍聲。律法指向祂，而對祂的信信靠完成了律法只能暗示的一切。
摩 西 寫 著 說 ： 人 若 行 那 出 於 律 法 的 義， 就 必 因 此 活 著。
For Moses describeth the righteousness which is of the law, That the man which doeth those things shall live by them.
屬靈感悟
摩西說得很清楚——行律法，就靠律法活。問題是沒有人能完美地行出來。標準是真的，我們的失敗也是真的。
惟 有 出 於 信 心 的 義 如 此 說 ： 你 不 要 心 裡 說 ： 誰 要 升 到 天 上 去 呢 ？ 就 是 要 領 下 基 督 來 ；
But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down from above:)
屬靈感悟
信心不是要求我們爬上天或完成什麼不可能的壯舉。它在耳邊輕語——你不需要向上夠；祂已經下來了。
誰 要 下 到 陰 間 去 呢 ？ 就 是 要 領 基 督 從 死 裡 上 來。
Or, Who shall descend into the deep? (that is, to bring up Christ again from the dead.)
屬靈感悟
你也不需要下到深淵去。基督已經去過那裡又回來了。你與救恩之間的距離是零。
他 到 底 怎 麼 說 呢 ？ 他 說 ： 這 道 離 你 不 遠， 正 在 你 口 裡， 在 你 心 裡。 就 是 我 們 所 傳 信 主 的 道。
But what saith it? The word is nigh thee, even in thy mouth, and in thy heart: that is, the word of faith, which we preach;
屬靈感悟
這道離你不遠——在你口裡，在你心裡。神沒有把救恩藏在遙不可及的地方；祂把它放在離你像呼吸一樣近的地方。
你 若 口 裡 認 耶 穌 為 主， 心 裡 信 神 叫 他 從 死 裡 復 活， 就 必 得 救。
That if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and shalt believe in thine heart that God hath raised him from the dead, thou shalt be saved.
屬靈感悟
這麼簡單的方程式——口裡承認，心裡相信。不是複雜的儀式，不是多年的朝聖。只是從信靠的心發出的誠實話語。
因 為 人 心 裡 相 信， 就 可 以 稱 義 ； 口 裡 承 認， 就 可 以 得 救。
For with the heart man believeth unto righteousness; and with the mouth confession is made unto salvation.
屬靈感悟
心裡相信和口裡承認——像根和果實一樣相輔相成。一個隱藏，一個可見，兩者都不可或缺。
經 上 說 ： 凡 信 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧。
For the scripture saith, Whosoever believeth on him shall not be ashamed.
屬靈感悟
羞愧是每個人心中最大的恐懼。這節經文說信靠祂，羞愧就消散了。不是因為你了不起，而是因為祂了不起。
猶 太 人 和 希 利 尼 人 並 沒 有 分 別， 因 為 眾 人 同 有 一 位 主 ； 他 也 厚 待 一 切 求 告 他 的 人。
For there is no difference between the Jew and the Greek: for the same Lord over all is rich unto all that call upon him.
屬靈感悟
沒有偏愛，沒有VIP通道，沒有族群快速通道。同一位主對每一個呼求的人都是慷慨的。這是歷史上最平等的機會。
因 為 凡 求 告 主 名 的， 就 必 得 救。
For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved.
屬靈感悟
凡求告——這個詞承載著普世性、包容性和希望。無論你是誰，當你呼求的時候，門就開了。
然 而， 人 未 曾 信 他， 怎 能 求 他 呢 ？ 未 曾 聽 見 他， 怎 能 信 他 呢 ？ 沒 有 傳 道 的， 怎 能 聽 見 呢 ？
How then shall they call on him in whom they have not believed? and how shall they believe in him of whom they have not heard? and how shall they hear without a preacher?
屬靈感悟
一條美麗的必要性之鏈——相信、聽見、傳道、奉差遣。每一個環節都很重要。有人跟你分享福音，是因為有人差遣了他們。
若 沒 有 奉 差 遣， 怎 能 傳 道 呢 ？ 如 經 上 所 記 ： 報 福 音 、 傳 喜 信 的 人， 他 們 的 腳 蹤 何 等 佳 美。
And how shall they preach, except they be sent? as it is written, How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things!
屬靈感悟
美好的腳——不是因為修剪得好看，而是因為帶著好消息。在神的價值觀裡，傳信者的美完全來自他們所傳的信息。
只 是 人 沒 有 都 聽 從 福 音， 因 為 以 賽 亞 說 ： 主 阿， 我 們 所 傳 的 有 誰 信 呢 ？
But they have not all obeyed the gospel. For Esaias saith, Lord, who hath believed our report?
屬靈感悟
不是每個人都對好消息說好。以賽亞早就預見了——信息傳出去了，但相信不是自動的。這就是愛與自由意志共存的痛苦現實。
可 見 信 道 是 從 聽 道 來 的， 聽 道 是 從 基 督 的 話 來 的。
So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.
屬靈感悟
信心有一個來源——聽見基督的話。不是意志力或正面思考。它來自於遇見神真正說過的話。
但 我 說， 人 沒 有 聽 見 麼 ？ 誠 然 聽 見 了。 他 們 的 聲 音 傳 遍 天 下 ； 他 們 的 言 語 傳 到 地 極。
But I say, Have they not heard? Yes verily, their sound went into all the earth, and their words unto the ends of the world.
屬靈感悟
信息已經傳遍了各處——保羅引用詩篇來說明全世界都已經聽見了。真正的問題不是信息的可得性；而是人心的意願。
我 再 說， 以 色 列 人 不 知 道 麼 ？ 先 有 摩 西 說 ： 我 要 用 那 不 成 子 民 的， 惹 動 你 們 的 憤 恨 ； 我 要 用 那 無 知 的 民 觸 動 你 們 的 怒 氣。
But I say, Did not Israel know? First Moses saith, I will provoke you to jealousy by them that are no people, and by a foolish nation I will anger you.
屬靈感悟
神會用約外的人來激動約內的人。嫉妒作為恩典的工具——神不惜用任何方法來引起我們的注意。
又 有 以 賽 亞 放 膽 說 ： 沒 有 尋 找 我 的， 我 叫 他 們 遇 見 ； 沒 有 訪 問 我 的， 我 向 他 們 顯 現。
But Esaias is very bold, and saith, I was found of them that sought me not; I was made manifest unto them that asked not after me.
屬靈感悟
被那些根本沒在尋找的人找到了。這就是恩典——它以最好的方式伏擊你。神向從未求問的人顯明自己。
至 於 以 色 列 人， 他 說 ： 我 整 天 伸 手 招 呼 那 悖 逆 頂 嘴 的 百 姓。
But to Israel he saith, All day long I have stretched forth my hands unto a disobedient and gainsaying people.
屬靈感悟
同時，神整天向悖逆的百姓伸出雙手。即使被拒絕，祂也不放棄。那是固執的愛。